藤見酒 - ⊂*本Ⅱ*⊃

スレ一覧
┗藤見酒

1 :へ＿し＿切＿長＿谷＿部(刀＿剣＿乱＿舞)
2017/08/30(水)　01：29

近頃顔を出せていないし、以前の本も消してしまったので改めて。
徒然なるままに。

BL/半完混同/Cは気まぐれに/主≠背後

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19 :へ＿し＿切＿長＿谷＿部(刀＿剣＿乱＿舞)
2018/06/26(火)　00：32

皆それぞれの道を行く
それで良い
俺も道具には還れないのだから

様々に分散した好きや依存心は、それでも重い
俺が重いと思うのだから、背負わされた者達はどれほどに苦しかっただろうか…すまなかった
もう届かぬ者達へ思いを馳せる

皆がそれぞれ、今笑っていられたらと願う
俺は新しい任務のためにちまちまと準備を進め、ひとつずつ遂行していくのみ

息抜きにここに来てしまうのは、良い思い出も沢山あるからだろう

皆に幸あれ

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18 :へ＿し＿切＿長＿谷＿部(刀＿剣＿乱＿舞)
2018/06/24(日)　00：31

びたみんと酒消毒、何をしていても痛む口がなかなか治らん。
飯も歯磨きも億劫で早く治ってくれと切に思う。

友に教わったげーむを始めようと思ったが、名前が思い出せずにうまく探せないでいる。
あまり得意ではないが、好きではある。
うむ、再度名前を聞いてみるとしよう。きっとすぐに手詰まりするんだろうがな（笑）

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17 :へ＿し＿切＿長＿谷＿部(刀＿剣＿乱＿舞)
2018/06/21(木)　14：39

口の中が悲惨なことになっております。主、俺はしばらく飯は控えても……？

#折れても知らんぞ。

で、ですよね…人の身には慣れたつもりでも、未だ時折不便だと感じることがある。

そうだ！こんなときこそ俺のおうどんの出番…！！

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16 :今＿吉＿翔＿一(黒籠球)
2018/06/20(水)　19：03

大会終わってものごっつ寝た。

しばらくは自分と面談な日々なんやろと思う。

軟派に刹那的に生きるんも、なにかに流されて言いなりで生きるんも、どっちも中途半端なとこで『そこまでは嫌や』って突っ返してまう。
ちゃんと自我を持って生きることもせんと、虐げられるんも振り回すんもそれを楽しみと歪みきれもせーへん。

キセキの子らはほんまに凄いと思うとる。
無冠の子らもや。
ワシはそこには行かれへん。
せやけど、ワシがワシのいけるとこまで行くんは出来る。
ほんならワシには何が出来る？

しゃんとせぇ。言われたなぁ…
ま、今ワシが出来るんはそんなもんやんな。(笑)
したいことして、したないことは断って。
って、当たり前に感情を出すことてほんまは面倒いねんけどなぁ。

面倒なことせなちゃんと生きていかれへんねやったら、やるしかあれへん。
そんだけや。気張れや。

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15 :へ＿し＿切＿長＿谷＿部(刀＿剣＿乱＿舞)
2018/06/17(日)　04：02

何も失ってなどいない
元より何も得ていなかった
それだけのことだろう

眠らねばと横になっても、うなされて目覚めればさほど時間は経っていない
眠りたいと思う時には雑務がある
そんな生活とももうすぐ別れが来るだろう

そうしたら、眠ろう

ここでのあまり長くもなく短くもない日々は、怒涛のようでいて面白くもあった
稀有な場所だった

今はまだ、過去に思いを馳せる

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14 :へ＿し＿切＿長＿谷＿部(刀＿剣＿乱＿舞)
2018/06/16(土)　03：52

このような時間に起きてしまったというべきか、いつの間にか眠ってしまったことを悔いるべきか…

此度の主＿命は必ずや

しかし…このところ胸騒ぎがする
己の不甲斐なさに自信を無くしたのか、宗＿三でなくとも言われていることが侮蔑のように感じる
重症なのか、ただ現実を見ているだけなのか、それさえわからない

寝起きの頭で、何を言っているのかもわからなくなってきた…

自分が信じられない

今はこの世界も人の世も怖い

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13 :へ＿し＿切＿長＿谷＿部(刀＿剣＿乱＿舞)
2018/02/24(土)　21：18

奔放なお前が見せる嫉妬は愛しい

戦場で生き生きと駆けるお前が好きだからこそ、俺は自ら盾になれる

これからも生き生きと駆けていてくれ
手入れが済んだら俺もすぐにそこに馳せよう

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12 :へ＿し＿切＿長＿谷＿部(刀＿剣＿乱＿舞)
2018/01/25(木)　00：36

倦怠期、とでもいうのだろうか
忙しいあやつと鬱々と神経質に雑務ばかりに追われる俺
すれ違っている気がするのは杞憂であれば良いが…

最近酒をすっかりやらなくなったな
ふむ、久しぶりに呑むとするか

友刃達は元気にしているだろうか

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11 :へ＿し＿切＿長＿谷＿部(刀＿剣＿乱＿舞)
2018/01/13(土)　06：58

ねぇ主、俺ほどの刀は他にはいないと思いますよ
この身に得たこのココロというものも、貴方が仰るのなら捨てましょう

何故あれを主などと呼ぶかと言えば、ここに主従の証があるからだ
これがある限り、俺はあれの僕
なんだってこなしてみせる
主従に色恋を足したこの俺の激情、あれにはわからないのかもしれない
これがどれほど重いものか、己がどんなものを手にしているのか、を

わからなくても良い
俺は従うのみ

溢れる好意は激務と戦で洗い流せば鎮火する
大丈夫

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